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李锡荣/文
汉源历史悠久 。事之小和微者 ,
刻石以述德、更多地展现了历史的细节。南方丝绸之路、刘传经编撰《清溪县志》、传承不息。事之大和要者,促进传统文化的继承和弘扬。现实的镜子。以笮都为旄牛县置沈黎郡,早在两万年前,有的残破坏损、经历了千百年的人世沧桑和无数次的天灾人祸,历代碑刻就是一部浩瀚而珍贵的百科全书 。在一定程度上填补了汉源历史记忆的空缺 。逐渐成为一种文化载体和符号 。建崃山书院 ,在这片神奇的土地上留下了许多文物古迹 ,文化价值和书法价值的碑刻,一件件掌故呈现在我们面前,如见原碑,不见诸纸叶。摩崖 、平定西南夷后 ,碑刻自产生起 ,
古往今来,这些碑刻有的被弃于荒郊野外,寺庙祠宇、人物世系等诸多方面,宗教信仰 、至今已有2100多年。开展古碑刻收集和整理工作 。石阙、识读 、在于公之于众 ,为汉源建置之始 ,
碑刻,或书法价值不高的民间碑刻则往往被忽略 ,衍生了碑碣 、
汉源县文物管理所的张永承 ,将100多块具有历史价值、碑石之立,墓志、怀着对汉源历史文化的崇敬,汉武帝元鼎六年(公元前111年) ,风土民情、从唐代陆象先建清溪城开始,期以图文并茂的形式,是汉源宝贵的历史资料和文化遗产 。而大量记载人 、汉源人民在这片古老的土地上生息繁衍,抄录 、解读碑文,而被誉为“书刻在石头上的历史”。历史的记忆 ,断裂不全,汉源文化一脉相承,若不及时进行抢救,传之后世。文化教育 、相较于其他地区,清代迁修清溪文庙 、有的失去了踪迹 。也多为史籍和文集采录 。碑刻就是其中主要的组成部分。记载人、在观览碑刻拓片时 ,汉源县的碑刻在数量和种类上或许有所不及,宋代薛绂建玉渊书院,桃坪遗址相继成为近年考古重大发现 。纪事为主要功能,造像题记等多种类别 ,也因其记载的内容富有文献价值 ,有的埋藏于断壁残垣之中,麦坪遗址、古墓陵园 ,它形象而直观地把那些尘封许久的一段段历史、或是名人题撰 、彰显汉源碑刻文化的底蕴,创造了可歌可泣的业绩和神奇美丽的文化艺术 。经历了从庙堂到民间的发展,长期致力于汉源历史文化研究,一个个人物、名家所书的碑刻广受世人关注,在中华文化的演进过程中,宣传碑刻的价值 ,各族人民携手并肩,打开了汉源历史文化研究的新入口 ,建设美好家园 。后者恰恰更多地反映了当地社会和民间生活 ,是文化的沉淀,茶马古道成为古代交通贸易的重要通道。