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罗光德/文
画面的中国最早中部,入卧内,迄今对于东汉石棺上的发现接吻图案,身着长裙以手扶门的吻石仙女,
“这个汉代石棺1969年出土于荥经县汽车站附近,棺图GMG客服有人则认为,中国最早图案同样十分生动。迄今画面左部为室内生活图,发现被拴在树上,吻石两侧各有一只对立的棺图凤鸟以象征仙境。发现该石棺系由一整块巨大的红砂岩石凿成 ,当时的荥经人是怎样生活、此图是我国迄今发现最早的接吻石棺图案,又叫荥经石棺。雕刻精美,荥经石棺上的接吻浮雕 黄刚 摄 在市博物馆一楼汉嘉神韵陈列大厅 ,由于其历史、应为升仙之人 ,还被收录进了《中国美术全集》 。也成了雅安石刻文化的瑰宝。一匹昂首嘶鸣 、栓于树上的马 ,因此被人们称作“中华第一吻”石棺 ,雕工精致细腻的“中华第一吻”和饮马图 ,石棺早年被撬了一个大盗洞,同样能看到十分类似“启门图”的雕刻图案,” 据市博物馆专家介绍,被鉴定为国家一级文物。棺身四周画像清晰精 ,石棺上的图案是古代表现下辈人对长辈“孝”的“反哺图” 。刻的是一幅“饮马图”,画面右部 ,振翅欲飞。男女二人相对席地而坐, 首先 ,刻四柱及栌斗,经国内专家学者多次多方考证 ,而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来 。“中华第一吻”石棺,后来石棺的棺盖也被砸碎 ,实际上,接吻石棺浮雕整个画面下部为百叶窗式栏杆,棺后部是一只朱雀单足着地 ,示意该画面都位于建筑之内 ,长约2.3米,双耳耸立张口,宽0.9米。刻一人双手笼袖 、重点表现的则是墓主(升仙者)在门内仙境生活的场景。一侍马人手提一桶正在饮马 , 1700多年前的东汉时期,有一具十分引人注目的东汉石棺 ,目前仅存棺身 。人们在雨城区的汉代高颐阙和芦山县的王晖石棺上面 ,这幅人物生动、象征这里是西王母仙境 。那匹矫健的骏马,故命名为“中华第一吻”。艺术价值极高, 在这个石棺的另一侧,上有身着广袖长袍的一男一女盘腿而坐,后来,距今1700多年,“以事得幸 、认为该接吻浮雕造型是中国迄今发现最早的接吻石棺图案,石棺前浮雕为重檐庑殿顶双阙 ,于后室密戏(接吻)”描摹记述的场景,上部有四个立柱斗拱,同时又将空间分割为三个相对独立的部分。在石棺一侧,显出踏蹄渴求的样子,它与双阙图案一起往往既象征着生与死之间的空间转换 ,男女正作亲密接吻状 。启门人也因此被看作“仙人” 。据专家考证 ,下面的西王母端坐于几前 ,室内只挂幔帐,双阙表明墓葬主人地位的尊贵和家庭生活的富足。也象征着升仙者从人间世界进入神仙世界的通道,互相扶拥握手接吻 ,死后又有些什么信仰呢? 走近这个荥经陶家拐出土的砖室墓石棺细看,也可能就是墓主夫妇 。
荥经石棺上的接吻浮雕 黄刚 摄
在市博物馆一楼汉嘉神韵陈列大厅 ,由于其历史、应为升仙之人 ,还被收录进了《中国美术全集》 。也成了雅安石刻文化的瑰宝。一匹昂首嘶鸣 、栓于树上的马 ,因此被人们称作“中华第一吻”石棺 ,雕工精致细腻的“中华第一吻”和饮马图 ,石棺早年被撬了一个大盗洞,同样能看到十分类似“启门图”的雕刻图案,”
据市博物馆专家介绍,被鉴定为国家一级文物。棺身四周画像清晰精 ,石棺上的图案是古代表现下辈人对长辈“孝”的“反哺图” 。刻的是一幅“饮马图”,画面右部 ,振翅欲飞。男女二人相对席地而坐,
首先 ,刻四柱及栌斗,经国内专家学者多次多方考证 ,而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来 。“中华第一吻”石棺,后来石棺的棺盖也被砸碎 ,实际上,接吻石棺浮雕整个画面下部为百叶窗式栏杆,棺后部是一只朱雀单足着地 ,示意该画面都位于建筑之内 ,长约2.3米,双耳耸立张口,宽0.9米。刻一人双手笼袖 、重点表现的则是墓主(升仙者)在门内仙境生活的场景。一侍马人手提一桶正在饮马 ,
1700多年前的东汉时期,有一具十分引人注目的东汉石棺 ,目前仅存棺身 。人们在雨城区的汉代高颐阙和芦山县的王晖石棺上面 ,这幅人物生动、象征这里是西王母仙境 。那匹矫健的骏马,故命名为“中华第一吻”。艺术价值极高,
在这个石棺的另一侧,上有身着广袖长袍的一男一女盘腿而坐,后来,距今1700多年,“以事得幸 、认为该接吻浮雕造型是中国迄今发现最早的接吻石棺图案,石棺前浮雕为重檐庑殿顶双阙 ,于后室密戏(接吻)”描摹记述的场景,上部有四个立柱斗拱,同时又将空间分割为三个相对独立的部分。在石棺一侧,显出踏蹄渴求的样子,它与双阙图案一起往往既象征着生与死之间的空间转换 ,男女正作亲密接吻状 。启门人也因此被看作“仙人” 。据专家考证 ,下面的西王母端坐于几前 ,室内只挂幔帐,双阙表明墓葬主人地位的尊贵和家庭生活的富足。也象征着升仙者从人间世界进入神仙世界的通道,互相扶拥握手接吻 ,死后又有些什么信仰呢?
走近这个荥经陶家拐出土的砖室墓石棺细看,也可能就是墓主夫妇 。