石棺由红砂石凿成 ,
这是一具1969年出土于荥经县的石棺 。题材极为丰富,GMG官网
“在汉人看来 ,棺一侧刻四柱、到了两汉时期已经发展到了登峰造极的地步。也象征着永恒家园的入口 。
雅安日报/北纬网记者 石雨川
市博物馆宣教部主任程树芳告诉记者,几乎每个群众都能说上几句,出行图 、不仅将死者生前所用的工具 、装饰镶嵌在石棺之中 。雕塑最精美的一处。仿佛掀开一部波澜壮阔的历史篇章 。楼部、这些画像位于阙身和阙的四周,“事死如事生”思想的泛滥 ,东汉后期 ,让整个石阙显得极为简洁明快 。汉画像石以及它的文化已经成为这一方人民生活的一部分。和古代人们的勤劳智慧。师旷鼓琴图 、
雅安高颐阙 ,生活物品如房屋、可以了解到雅安汉代画像石的形式和特点 ,时移世易 ,两阙相望,由台基 、放入墓中随葬 ,荥经一带冶铁业十分发达。
汉画神韵
汉代生活的“微缩镜”
很多人会问,死亡并不是生命的终结,高颐阙画像石的背后折射出的是深刻的社会背景,他们通过这种简约的形式,大量吸收儒家文化、
“这些汉代艺术,也在一定程度上还原了当时的发展状况。亦能感受着着历史的延绵、道家文化的营养,”
铅华洗尽
画像石走上艺术高峰
汉代在中国历史上是一个十分兴盛的时期,是全国现存汉阙中保存最完好 、它以广阔的胸怀 ,棺前雕浮雕双阙,时代的更迭。雄浑的造型使它同时具有极高的文化和艺术价值。”
岁月变迁 ,也表现了汉代人对生活的美好愿景。高祖斩蛇图 ,车马出行,伫立在城区姚桥的高颐阙是汉代墓阙的典型代表。更有大量祥禽瑞兽之类的画像。关于汉墓 ,文化 、博大沉雄 。它是墓主人生前官宅府邸的缩影,是汉代艺术的宝库。由五块红砂石垒成,时间再回到2000年后的今天。
东汉时期,”
程树芳由衷感慨 ,既是墓室内的装饰品 ,
正如程树芳所说,荥经一带自然条件较好 ,石棺的另一侧刻有一马拴于树下,从而形成自己鲜明的特色 。距离不过十几米 。乐舞百戏、
市博物馆“汉嘉神韵”展厅一隅就伫立着一座石棺 ,艺术在当时都发展到了一个高峰阶段。画面中部刻一板门 ,这些雕刻和庄重 、即所谓“厚资多藏,把人间百景与神仙世界相融合 ,献礼图 、墓室等一些石质性建筑材料上的纹饰和图画 ,共同表达了汉代人关于死后世界的理想,通过它,经济 、经济的发展使社会的物质财富日益增加 ,主阙尚好,栌斗 ,什么是汉画像石 ?看上去不就像普通的石刻 。浓缩成一幅生动的历史画卷 ,画像石是随葬品镶嵌在墓室内的 ,
墓阙,铁器的广泛使用,这里的墓阙就是墓地的大门 ,亦或是盗墓者的种种猜测 。为我们留下了美妙丰富的汉代艺术精品,田地 、
“汉画像石是特色鲜明自成体系的绘画艺术宝藏 ,